جلال الدين السيوطي

285

الإتقان في علوم القرآن

فيها باسم الله وفيه الإشارة إلى علم الأحكام وفيها ما يتعلق بتوحيد الرب وإثبات ذاته وصفاته من صفة ذات وصفه فعل وفي هذه الإشارة إلى أصول الدين وفيها ما يتعلق بالإخبار من قوله * ( علم الإنسان ما لم يعلم ) * ولهذا قيل إنها جديرة أن تسمى عنوان القرآن لأن عنوان الكتاب يجمع مقاصده بعبارة وجيزة في أوله